ကာလာမသုတ္အႏွစ္ခ်ဳပ္တရားေတာ္

ဘာသာဝါဒ၊ မတူၾက၍

 ေလာကအတြင္း၊ ျငင္းခံုျခင္းျဖင့္

 ဆင္းရဲဒုကၡ၊ ေရာက္ကုန္ၾက၏။

 ဝါဒအယူ၊ မွားခဲ့မူကား

 ဆူဆူဗုဒၶ၊ ကယ္မရသည့္

 ေလးဝပါယ္ဘံု၊ ေဘးေတြ႔ႀကံဳလိမ့္။

 ေစ့စံုဉာဏ္ျဖင့္၊ ေမွ်ာ္ေထာက္ခ်င့္ကာ

 ( 1 ) တစ္ဆင့္ၾကားသိ၊

 ( 2 ) မိရိုးဖလာ

 ( 3 ) ေကာလာဟလ၊

 ( 4 ) က်မ္းစာမွ်ႏွင့္

 ( 5 ) ႀကံဆ၊

 ( 6 ) နည္းမွီ၊

 ( 7 ) ဆီေလွ်ာ္သံုးသပ္

 ( 8 ) ယူခ်င္းထပ္၍၊ 

 ( 9 ) ယံုအပ္သူပဲ

 ( 10 ) ဆရာစြဲျဖင့္၊ 

 လႊဲပံုစိတ္ခ် မယူၾကလင့္။

 ဒိ႒က်င့္ႀကံ၊ကိုယ္ပိုင္ဉာဏ္ျဖင့္

 မွားမွန္ေကာင္းဆိုး၊ သိေအာင္ႀကိဳးဟု

 မ်ိဳးကာလမ၊ ေဟာၫႊန္ျပသည္

 ဝါဒအယူစစ္တမ္းတည္း။

      (မဟာဂႏၶာရံု အရွင္ဇနကာဘိဝံသ)

အခါတစ္ပါး၌ ျမတ္စြာဘုရားသည္ ေကသမုတၱိ ဆိုေသာ နိဂံုးအရပ္သို႔ ေရာက္ခဲ့ေလ၏ ။ ထိုအရပ္၌ ကာလာမ အမည္ရွိေသာ ပုဏၰားတို႔ ေနၾကေလ၏ ။ ကာလာမ ပုဏၰားတို႔သည္ ျမတ္စြာဘုရားႏွင့္ေတြ႕ဆံုစဥ္ ေအာက္ပါအတိုင္း ေမးျမန္း စူးစမ္းၾကေလ၏ ။

အရွင္ဘုရား ၊ အခ်ဳိ႕ေသာ ရဟန္း ပုဏၰား
( သာမဏ ျဗဟၼဏ ) တို႔သည္ ဤ ေကသမုတၱိ
နိဂံုးသို႔ေရာက္လာခဲ့ၾကဖူးပါတယ္ ၊ ဒီ ရဟန္း ပုဏၰားတို႔ဟာ မိမိတို႔ရဲ႕ အယူ၀ါဒ ကိုသာျပဆိုၾကပါတယ္ ၊ ထြန္းပေစၾကပါတယ္ ၊ သူတစ္ပါး အယူ၀ါဒ ကိုမူကား ထိပါးၾကပါတယ္ ၊ မထီမဲ့ျမင္ ျပဳၾကပါတယ္ ရႈတ္ခ်ၾကပါတယ္ ၊ ေခ်ဖ်က္ၾကပါတယ္ ။

အရွင္ဘုရား ၊ ေနာက္ထပ္လည္း အျခားေသာ ရဟန္း ပုဏၰား ေတြ ဤ နိဂံုး အရပ္သို႔ ေရာက္လာၾကပါတယ္ ၊ သူတို႔ကလည္း သူတို႔ရဲ႕အယူ၀ါဒကိုသာ ျပၾကပါတယ္ ၊ ထြန္းပေစၾကပါတယ္ ၊ သူတစ္ပါး
ရဲ႕အယူ၀ါဒေတြကိုေတာ့ ထိပါးၾကပါတယ္ ၊ ရႈတ္ခ်ၾကပါတယ္ ၊ ေခ်ဖ်က္ၾကပါတယ္ ။"

အရွင္ဘုရား ၊ အဲဒီ သာမဏ ျဗဟၼဏ ေခၚတဲ့ ရဟန္းပုဏၰားေတြထဲမွာ ဘယ္သူဟာ မွန္တဲ့
စကား ကိုဆိုသလဲ ဆိုတာ တပည့္ေတာ္တို႔မွာ ယံုမွားေတြးေတာျပီး သံသယ ျဖစ္ခဲ့ရပါတယ္
လို႔ဗုဒၶကိုကာလာမရြာသားပုဏၰားမ်ားက
ေလွ်ာက္ထား ခဲ့ဖူးပါတယ္ ။

ထိုအခါ ဗုဒၶဘုရားက ကာလာမပုဏၰား တို႔အေနႏွင့္ သံသယ ျဖစ္မည္ဆိုလွ်င္ ျဖစ္ထိုက္ေၾကာင္း
ကိုေျပာဆို ညႊန္ျပျပီး အၾကင္သူသည္ အယူ၀ါဒတစ္ခုကို မွန္သည္ မွားသည္ ဆံုးျဖတ္လိုေသာ္ ေအာက္ပါ
အတိုင္းျပဳက်င့္အပ္သည္ဟု အခ်က္ဆယ္ခ်က္ကို ညႊန္ျပေတာ္မူခဲ့ေလသည္ ။

ကာလာမ ပုဏၰားတို႔ ၊ သင္တို႔ဟာ

(၁) မာအနုႆေ၀န = တစ္ဆင့္စကား ေျပာသံ ၾကားကာမွ်ကို ဟုတ္ျပီ မွန္ျပီ ဟု ခ်က္ခ်င္း အတည္
မယူေလႏွင့္ ၊ လက္မခံၾကေလႏွင့္ ၊

(၂) မာပရမၸရာယ = ရိုးရာ အစဥ္အလာႏွင့္
ကိုက္ညီေသာ စကား ျဖစ္၍လည္း ဟုတ္ျပီ မွန္ျပီ ဟု
ခ်က္ခ်င္း အတည္မယူေလႏွင့္ ၊

(၃) မာတကၠကိရိယာယ = ေရွးက ဒီလို ျဖစ္ခဲ့ဖူးတယ္
ဆိုတဲ့ ( ထံုးတမ္းအစဥ္အလာအရလည္း ) ဟုတ္ျပီ
မွန္ျပီ ဟု ခ်က္ခ်င္း အတည္ မယူေလႏွင့္ ၊

(၄) မာပိဋက သမၸဒါေနန = ပိဋက ( စာေပ ) ႏွင့္
( က်မ္းဂန္ႏွင့္ ) ကိုက္ညီတယ္ ဆိုျပီးေတာ့လည္း
ဟုတ္ျပီမွန္ျပီ ဟုခ်က္ခ်င္း အတည္မယူေလႏွင့္ ၊

(၅) မာတကၠ ေဟတု = မိမိကိုယ္တိုင္ ေတြးၾကံနိုင္ရံု မွ်ႏွင့္လည္း ( ဆင္ျခင္တံုတရား ႏွင့္ ညီသည္ယုတၱိ ရွိသည္ဆိုျပီး ) ဟုတ္ျပီ မွန္ျပီ ဟု ခ်က္ခ်င္း အတည္ မယူေလႏွင့္ ၊

(၆) မာနယ ေဟတု = နည္းမွီ ရယူရံုျဖင့္လည္း ဟုတ္ျပီ မွန္ျပီ ဟု ခ်က္ခ်င္း အတည္ မယူေလႏွင့္ ၊

(၇) မာအာကာရ ပရိ၀ိတေကၠန = အျခင္းအရာ
ကိုၾကံစည္ စိတ္ကူးျပီး ( သေဘာက်ရံုျဖင့္ )
လည္း ဟုတ္ျပီ မွန္ျပီ ဟု ခ်က္ခ်င္း အတည္မယူေလႏွင့္
( မဆံုးျဖတ္နဲ႔ဦး )

(၈) မာဒိ႒ိနိဇၥ်ာန ခႏၲိယာ = ငါတို႔သေဘာက် လက္ခံထားတဲ့ အယူ၀ါဒ ႏွင့္ ကိုက္ညီတယ္ဆိုျပီးေတာ့
လည္း ဟုတ္ျပီ မွန္ျပီ ဟု ခ်က္ခ်င္း အတည္မယူေလႏွင့္
( မဆံုးျဖတ္နဲ႔ဦး ) ၊

(၉) မာတဗၺရူပ ပတာယ = မွတ္ထိုက္ ယူထိုက္ လက္ခံထိုက္တဲ့သေဘာပဲ ဆိုျပီးေတာ့လည္း ဟုတ္ျပီ
မွန္ျပီ ဟု ခ်က္ခ်င္း အတည္မယူေလႏွင့္
( မဆံုးျဖတ္နဲ႔ဦး )

(၁၀) မာသမာေဏာ ေနာဂရုတိ = ငါတို႔ေလးစားတဲ့ ရဟန္း ရဲ႕စကားဆိုျပီးေတာ့လည္း ဟုတ္ျပီ မွန္ျပီ ဟု
ခ်က္ခ်င္း အတည္မယူေလႏွင့္ဟူ၍ ေဟာေတာ္မူေလသည္ ။

ကာလာမ ပုဏၰားတို႔ ၊ အၾကင္တရားေတြဟာ

(၁) မေကာင္းတဲ့ အကုသိုလ္ တရားေတြ
(၂) အျပစ္ရွိတဲ့ တရားေတြ
(၃) ပညာရွိ သူေတာ္ေကာင္းတို႔ကလည္း ကဲ့ရဲ႕မည့္ တရားေတြ
(၄) ျပီးေတာ့ လက္ေတြ႕လုပ္ေဆာင္လွ်င္လည္း
အက်ဳိးစီးပြားမဲ့ဖို႔သာ ျဖစ္တယ္ ၊ ဆင္းရဲဖို႔အေၾကာင္း
ရွိတယ္လို႔ ဆိုရင္ အဲဒီ တရားေတြကို မိမိကိုယ္တိုင္ သိျမင္တာနဲ႔ 
တစ္ျပိဳင္နက္ စြန္႔ပယ္သင့္တယ္ဟူ၍
ေဟာၾကားေတာ္မူခဲ့ပါသည္။

အဂၤုတၱိဳရ္ (ျမန္မာျပန္) တိကနိပါတ္ ေကသမုတၱိသုတ္